ی به مناسبت شهادت امام کاظم علیه السلام
شب شهادت امام (11 فروردین) 1398
حسینیه حضرت ابوالفضل علیه السلام
مداح: آقای محمد چاپاری
علاوه بر ی، مراسم دسته عزاداری و اعلان عزا نیز در روز شهادت حضرت برگزار گردید.
دریافت فایل صوتی ی شهادت امام کاظم علیه السلام؛ باب الحوائجم .
مراسم اربعین حسینی سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام و شهدای کربلا
سال 1397
روضه و مرثیه خوانی
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
دریافت فایل صوتی (گلمیشم حسین .)
ی
مداح: آقای محمد چاپاری
مراسم عزاداری روز تاسوعا
سال 1397
ی در دسته عزاداری
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
دریافت فایل صوتی (ای درد بی درمانلارا درمان ابوالفضل .)
روضه خوانی و مرثیه
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
مراسم شب شهادت امام حسن عسکری علیه السلام
ی سال 1397 در منزل آقای تقی عزیزی پس از جلسه قرائت قرآن
مداح: آقای محمد چاپاری
دریافت صوت مداحی ( سن آغلاما آقا آغلار بو شیعه لر .)
**************************************************************
مراسم سال های گذشته
مراسم عزاداری 23 شهریور 1397
دسته عزاداری
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
روضه و مرثیه در حسینیه
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
ی در حسینیه
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
دریافت فایل صوتی (تازه گلم ورقلنیب دیر.) مربوط به حضرت علی اکبر علیه السلام
ی در مسجد جامع قشلاق قبل از اذان مغرب
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
مراسم عزاداری 22 شهریور 1397
ی در دسته عزاداری
مداح: آقای ایوب چاپاری
دریافت فایل صوتی (من حسینم کیم منه.)
ی در حسینیه
مداح: آقای ایوب چاپاری
دریافت فایل صوتی (قاره علم دنیاده.)
ی در حسینیه
مداح: آقای محمد چاپاری
مراسم ایام فاطمیه و شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها
سال 1396
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
روضه و مرثیه خوانی
دریافت فایل صوتی (سینه ام بشکست و .)
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
روضه و مرثیه خوانی دیگری در حسینیه
دریافت فایل صوتی (فاطمه خانه صبر ولی الله)
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
روضه و مرثیه خوانی پس از جلسه قرائت قرآن
دریافت فایل صوتی (امیدیم لای لای.)
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
ی پس از جلسه قرائت قرآن
دریافت فایل صوتی (ننم لای لای)
مداح: آقای محمد چاپاری
ی
مراسم اربعین حسینی سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام
سال 1396
روضه خوانی در حسینیه
مداح: اقای صاحبعلی مقدم زاده
ی شب اربعین
مداح: آقای محمد چاپاری
دریافت فایل صوتی (حسین قبروه قربان.)
ی دسته عزاداری روز اربعین مسجد جامع قشلاق
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده و محمد چاپاری
دریافت فایل صوتی (دور مدینه دن کربلایه گل/ دور همسفریم گلدیم)
ی روز اربعین
مداح: آقای محمد چاپاری
مراسم شب شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها
سال 1396
روضه و مرثیه خوانی
مداح: اقای صاحبعلی مقدم زاده
دریافت فایل صوتی (آغلار گویوب خرابه ده.)
روضه خوانی و مرثیه
مداح: آقای ودود فرزانه
دریافت فایل صوتی (شامه یول سالارسان.)
ی
مداح: آقای محمد چاپاری
مراسم تاسوعای حسینی حیات عزادارن حضرت ابوالفضل علیه السلام
سال 1396
ی شب تاسوعا در حسینیه
مداح: آقای محمد چاپاری
ی روز تاسوعا
مداح: آقای حسین فرزانه
دریافت فایل صوتی (نهر اوسته خسته قارداش .)
ی روز تاسوعا
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده در مسجد حضرت ابوالفضل علیه السلام
برنامه های هیات عزاداران حضرت ابوالفضل علیه السلام در ماه رمضان:
1. نماز جماعت ظهر و عصر در حسینیه حضرت ابوالفضل علیه السلام
2. نماز جماعت مغرب و عشاء در حسینیه حضرت ابوالفضل علیه السلام
3. قرائت روزانه قرآن کریم؛ هر روز یک جزء بعد از نماز ظهر و عصر با حضور قاریان هیات (جزء خوانی)
4. برنامه های ویژه شب های قدر
5. سخنرانی مذهبی بعد از اقامه نماز جماعت توسط حجت الاسلام حاج آقای رجائی (دامت توفیقاته)
مراسم شام غریبان مسجد امیرالمومنین علیه السلام سال 1398
نوزدهم شهریور سال 1398
هیات عزاداران حضرت ابوالفضل علیه السلام
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده و آقای ودود فرزانه
مراسم عزاداری روضه و ی شانزدهم شهریور 1398
هیات عزاداران حضرت ابوالفضل علیه السلام
در حسینه حضرت ابوالفضل علیه السلام
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده و آقای اسماعیل داوری و آقای محمد چاپاری
دریافت فایل صوتی شهادت حضرت علی اصغر علیه السلام
سلام بر حسین علیه السلام
به لطف خدا و در سایه توجهات ائمه اطهار علیهم السلام برنامه های ماه محرم هیأت در سال 1398 به شرح زیر است:
1. دسته عزاداری قبل از اذان مغرب و عشاء
2. نماز جماعت مغرب و عشاء
3. ادامه مراسم دسته عزاداری (از محل اقامه نماز جماعت تا حسینیه)
4. زیارت عاشورا
5. سخنرانی
6. عزاداری
7. شام
در روزهای 8 و 9 و 10 محرم، برنامه عزاداری قبل از ظهر نیز برقرار است. (عزاداری، دسته عزاداری، نماز جماعت ظهر و عصر، ناهار)
زیارت عاشورا از اول محرم تا اربعین سالار شهیدان برپاست.
برنامه های مناسبتی به تناسب برقرار خواهد بود: مراسم شیرخوارگان حسینی، شهادت حضرت رقیه علیهالسلام و.
ان شاء الله
با تبریک ولادت با سعادت امام موسی کاظم علیه السلام، حدیثی از آن حضرت در باره اهمیت دعا تقدیم می گردد:
مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسى، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ أَبِی وَلَّادٍ، قَالَ:
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسى علیه السلام: «عَلَیْکُمْ بِالدُّعَاءِ؛ فَإِنَّ الدُّعَاءَ لِلَّهِ وَ الطَّلَبَ إِلَى اللَّهِ یَرُدُّ الْبَلَاءَ وَ قَدْ قُدِّرَ وَ قُضِیَ وَ لَمْ یَبْقَ إِلَّا إِمْضَاؤُهُ، فَإِذَا دُعِیَ اللَّهُ- عَزَّ وَ جَلَّ- وَ سُئِلَ صَرْفَ الْبَلَاءِ صَرَفَهُ ». (الکافی ، چاپ دارالحدیث؛ ج4 ؛ ص306)
امام کاظم علیه السلام می فرمایند:
دعا کنید زیرا دعا به درگاه خدا و درخواست از خدا، بلایی را که مقدر شده و حکم به آن شده و چیزی به جز امضای (نهایی و اجرای) آن باقی نمانده، بر طرف می کند. پس زمانی که خدای عز و جل خوانده شود و از او درخواست شود. بلا را به یکباره بگرداند.
یک عدّه‌ای خیال می کنند اثبات تشیّع به این است که انسان به بزرگان مورد اعتقاد اهل سنّت و دیگران بنا کند مدام بدوبیراه گفتن؛ نه، این خلاف سیره ی ائمّه است.
اینکه شما می‌بینید رادیوها یا تلویزیون‌هایی در دنیای اسلام به وجود می‌آید که کار آنها این است که به‌عنوان شیعه و به نام شیعه، به بزرگان مورد اعتقاد بقیّه‌ی فِرق اسلامی بدگویی کنند، این معلوم است که بودجه‌اش بودجه‌ی خزانه‌داری انگلیس است؛ این بودجه‌اش بودجه‌ی انگلیس [است]، این شیعه‌ی انگلیسی است.
هیچ‌کس خیال نکند که گسترش شیعه و اعتقاد تشیّع و استحکام ایمان شیعی به این بدوبیراه گفتن و به این [طرز] حرف زدن است؛ نخیر؛ اینها عکس عمل میکند. وقتی شما بدوبیراه گفتید، دُور او یک حصاری کشیده میشود از عصبانیّت، از احساسات، و دیگر حرف حق هم برایش قابل تحمّل نیست.
ما حرف حسابی خیلی داریم، حرف منطقی خیلی داریم، حرفهایی که هرکسی که صاحب فکر است اگر بشنود، آنها را قبول می کند، خیلی [از این حرفها] داریم؛ بگذارید این حرف ها شنیده بشود، بگذارید این حرف ها امکان نفوذ در دل های طرف مقابل را پیدا کند.
وقتی شما فحش دادی، وقتی بدوبیراه گفتی، یک سدّی کشیده می شود و این حرف اصلاً شنیده نمی شود، گوش نمی کنند؛ آن‌وقت گروه‌های خبیث و وابسته و مزدور و پول‌بگیر از آمریکا و سیا و اینتلیجنس‌سرویس -مثل داعش و جبهةالنّصره و امثال اینها- با استفاده‌ی از یک مشت آدم های عامیِ نادانِ غافل، این اوضاع را به راه می‌اندازند که ملاحظه کردید در عراق و در سوریه و در جاهای دیگر به راه انداختند؛ این کارِ دشمن است. دشمن، منتظر فرصت است؛ دشمن از هر فرصتی استفاده میکند.
به مناسبت میلاد امام هادی علیه السلام بخشی از پاسخ آن حضرت به سوالات یکی از علمای اهل تسنن به نام یحیی بن اکثم را نقل می کنیم:
یحیی بن اکثم از بزرگان اهل تسنن در قرن دوم و سوم هجری، که به مدت بیست سال منصب قضاوت را در اختیار داشت و جایگاه رفیعی نزد مامون داشت. از ایشان مناظرات علمی زیادی نقل شده است که برخی از آنها در مقابل ائمه شیعه (امام جواد علیه السلام و امام هادی علیه السلام) بود.
یکی از این موارد مربوط به تفسیر آیات قرآن است که چندین سوال از ایشان مطرح شده است و امام هادی علیه السلام به آنها پاسخ داده است. یکی از سوالات مربوط به ماجرای حضرت سلیمان علیه السلام و ملکه سبأ (بلقیس) است.
بخشی از ماجرای حضرت سلیمان و بلقیس
حضرت سلیمان پس از اینکه با نامه ای به ملکه سبأ، وی را به یکتاپرستی دعوت کرد، بلقیس پس از ذکر محتوای نامه به سران قومش، از آنها م خواست، نتیجه نهایی این جلسه، آزمایش حضرت سلیمان و اطرافیانش شد تا مشخص شود که سلیمان پادشاه است یا پیامبر؟ ویرانگر است یا مصلح؟ ملتها را به ذلت مى کشانند یا عزت؟ برای این آزمایش، هدیه ای به سلیمان فرستادند، از آنجا که پادشاهان، اغلب علاقه به «هدایا» دارند، و نقطه ضعف و زبونى آنها نیز همین جاست، آنها را مى توان با هدایاى گرانبها تسلیم کرد، اگر سلیمان با این هدایا تسلیم شد، معلوم مى شود «شاه» است در برابر او مى ایستند و نبرد می کنند، و گر نه پیامبر خداست در این صورت باید عاقلانه بر خورد کرد. هنگامى که فرستاده ملکه سبا نزد سلیمان آمد ، سلیمان نه تنها از آنها استقبال نکرد بلکه گفت: مى خواهید مرا با مال کمک کنید و فریب دهید؟ آنچه خدا به من داده بهتر است از آنچه به شما داده است. به این ترتیب سلیمان، معیارهاى ارزش را در نظر آنها تحقیر کرد و روشن ساخت که معیارهاى دیگرى براى ارزش در کار است.سپس براى این که قاطعیت خود را در مسأله «حق و باطل» نشان دهد به فرستاده مخصوص ملکه سبا گفت: «به سوى آنان باز گرد و این هدایا را نیز با خود ببر اما بدان ما به زودى با لشکرهایى به سراغ آنها خواهیم آمد که توانایى مقابله با آن را نداشته باشند و ما آنها را از آن سر زمین آباد با ذلت خارج مى کنیم در حالى که کوچک و حقیر خواهند بود چرا که در برابر آیین حق، تسلیم نشدند و از در مکر و فریب وارد گشتند.
سر انجام فرستادگان ملکه سبا هدایا و بساط خود را بر چیدند و به سوى کشورشان باز گشتند و ماجرا را براى ملکه و اطرافیانش شرح دادند، و بیان داشتند که او به راستى فرستاده خداست و حکومتش نیز یک حکومت الهى است. لذا ملکه سبا با عده اى از اشراف قومش تصمیم گرفتند به سوى سلیمان بیایند و شخصا این مسأله مهم را بررسى کنند تا معلوم شود سلیمان چه آیینى دارد؟
این خبر از هر طریقى که بود به سلیمان رسید، و تصمیم گرفت قدرت نمایى شگرفى کند تا آنها را بیش از پیش به واقعیت اعجاز خود آشنا، و در مقابل دعوتش تسلیم سازد.
لذا سلیمان رو به اطرافیان خود کرد و «گفت: اى گروه بزرگان! کدامیک از شما توانایى دارد تخت او را پیش از آن که خودشان نزد من بیایند و تسلیم شوند براى من بیاورد» (قالَ یا أَیُّهَا الْمَلَؤُا أَیُّکُمْ یَأْتِینِی بِعَرْشِها قَبْلَ أَنْ یَأْتُونِی مُسْلِمِینَ).(نمل 39) در اینجا دو نفر اعلام آمادگى کردند که یکى از آنها عجیب و دیگرى عجیبتر بود. نخست عفریتى از جن رو به سوى سلیمان کرد و گفت: «من تخت او را پیش از آن که مجلس تو پایان گیرد و از جاى بر خیزى نزد تو مى آورم».
دومین نفر مرد صالحى بود که آگاهى قابل ملاحظه اى از «کتاب الهى» داشت، چنانکه قرآن در حق او مى گوید: کسى که علم و دانشى از کتاب داشت گفت: من تخت او را قبل از آن که چشم بر هم زنى نزد تو خواهم آورد»! (قالَ الَّذِی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْکِتابِ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَنْ یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ).نمل: 40)
این شخص یکى از نزدیکان با ایمان، و دوستان خاص سلیمان بوده است، و غالبا در تواریخ نام او را «آصف بن برخیا» نوشته اند.
هنگامى که سلیمان با این امر موافقت کرد او با استفاده از نیروى معنوى خود، تخت ملکه سبأ را در یک «طرفة العین» نزد او حاضر کرد و هنگامى که سلیمان آن را نزد خود مستقر دید زبان به شکر پروردگار گشود و گفت: این از فضل پروردگار من است، تا مرا بیازماید که آیا شکر نعمت او را به جا مى آورم یا کفران مى کنم؟ (برای مطالعه کامل به تفسیر نمونه ج 15 ص 449 – 476 مراجعه شود).
سوالات یحیی بن اکثم:
موسی مُبَرْقَعْ (متوفای ۲۹۶ق) فرزند امام جواد علیه السلام و برادر کوچک‌تر امام هادی علیه السلام است. او را به جهت پوشاندن چهره‌اش با نقاب (بُرقَع)، مُبَرقَع می‌نامیده‌اند. موسی مبرقع، جد سادات رضوی است. معروف است که خاندان سادات بُرقعی قم و اطراف ری به او منسوب‌اند. مزار وی در محله چهل اختران قم مورد زیارت و تکریم شیعیان است.
موسی با علم حدیث و درایه آشنا بود و همچنین راوی حدیث بوده است. شیخ طوسی در کتاب تهذیب، شیخ مفید در الاختصاص، و ابن شعبه حرانی در کتاب تحف العقول از وی حدیث نقل کرده‌اند. یحیی بن اکثم نیز به وی نامه‌ای نگاشته و از وی در مورد مسائلی نظر خواسته است.
موسی می گوید: یحیی یحیى بن اکثم را در «دار العام» (که شاید بیرونى خلیفه باشد) ملاقات کردم، سؤالاتى از من کرد، سپس خدمت برادرم على بن محمد، امام هادی علیه السلام رسیدم و پس از موعظه هائى که فرمود و سبب شد، در حق آن جناب بصیرت یافتم و وم اطاعتش را شناختم، عرض کردم: قربانت، ابن اکثم مسائلى را کتبا از من پرسیده که جواب دهم، حضرت خندید و فرمود: فتوا دادى؟ گفتم: نه نمى دانستم. فرمود چه بود؟ عرض کردم: سؤالات از این قرار بود:
در این آیه: «قَالَ الَّذِی عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْکِتَابِ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَن یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ»؛ کسى که نزد او دانشى از کتاب [الهى] بود گفت من آن را پیش از آنکه چشم خود را بر هم زنى برایت مى آورم (نحل: 40). مگر پیغمبر خدا به علم آصف محتاج بود؟ (بعد سوالات دیگر نیز مطرح می شود).
امام هادی علیه السلام فرمود: بنویس. گفتم: چه بنویسم؟ فرمود:
بنویس بسم اللَّه الرحمن الرحیم خدا ترا به راه راست هدایت کند، نامه ات رسید، خواسته اى ما را با خرده گیری ها بیازمائى، تا مگر نقطه ضعفى در ما بیابى و عیبجوئى کنى، خدا ترا بر سوء نیتت مکافات دهد، مسائلت را مشروح پاسخ دادیم، گوش فرا ده! فهمت را براى درک آنها آماده، و حواست را جمع کن! که حجت بر تو تمام شد و السلام.
آن که علمى از کتاب داشت «آصف بن برخیا» بود، و حضرت سلیمان از شناسائى آنچه آصف مى شناخت عاجز نبود، مى خواست به امت خود از جن و انس بفهماند که حجت بعد از او آصف است و آن علم را سلیمان به امر خدا به وى سپرده بود، و تعلیمش کرده بود تا در امامت و رهنمائیش خلاف نکنند، چنان که در زمان حضرت داود هم (مسائلى از جانب خدا) به حضرت سلیمان تعلیم شده بود تا پیامبرى و پیشوائى او پس از پدر معلوم شود و حجت بر خلق مستحکم گردد.
ادامه سوالات و پاسخ های امام را در کتاب تحف العقول، ترجمه جنتى، ص 761 – 771 مطالعه فرمایید. (این لینک)
ارتباط آصف بن برخیا و امیرمومنان علی علیه السلام
در آیات مورد بحث درباره کسى که تخت ملکه سبأ را در کمترین مدت نزد سلیمان آورد، به عنوان «من عنده علم من الکتاب» (کسى که بخشى از علم کتاب را دارا بود) تعبیر شده است، در حالى که در سوره رعد آیه 43 در مورد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و گواهان بر حقانیت او چنین آمده است: قُلْ کَفى بِاللَّهِ شَهِیداً بَیْنِی وَ بَیْنَکُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ:" بگو کافى است براى گواهى میان من و شما، خداوند و کسى که در نزد او" علم کتاب" است".
در حدیثى از" ابو سعید خدرى" از" پیامبر" صلی الله علیه و آله و سلم چنین آمده است که ابو سعید مى گوید: من از معنى" الَّذِی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْکِتابِ" (که در داستان سلیمان آمده) از محضرش سؤال کردم فرمود: او وصى برادرم سلیمان بن داود بود، عرض کردم" وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ" از چه کسى سخن مى گوید، فرمود:
ذاک اخى على بن ابى طالب:
" او برادرم على بن ابى طالب است"
توجه به تفاوت" علم من الکتاب" که علم جزئى را مى گوید، و" علم الکتاب" که" علم کلى" را بیان مى کند روشن مى سازد که میان" آصف" و" على" علیه السلام چه اندازه تفاوت بوده است؟
لذا در روایات بسیارى مى خوانیم که اسم اعظم الهى هفتاد و سه حرف است که یک حرف آن نزد" آصف بن برخیا" بود، و چنان خارق عادتى را انجام داد، و نزد امامان اهل بیت علیهم السلام هفتاد و دو حرف آن است، و یک حرف آن مخصوص به ذات پاک خدا است. (تفسیر نمونه، ج15، ص: 473 و 474).
وَ قَالَ علیه السلام؛ إِظْهَارُ الشَّیْءِ قَبْلَ أَنْ یُسْتَحْکَمَ مَفْسَدَةٌ لَهُ (تحف العقول ص457)
اظهار چیزى پیش از آن که استوار شود مایه تباهى آن است.
وَ قَالَ علیه السلام: الْمُؤْمِنُ یَحْتَاجُ إِلَى تَوْفِیقٍ مِنَ اللَّهِ وَ وَاعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ وَ قَبُولٍ مِمَّنْ یَنْصَحُهُ (تحف العقول ص457)
مؤمن نیازمند توفیق از جانب خداوند و اندرزگویى (خیر خواهى و عبرتآموزى) به خویش و پذیرش اندرز از کسى است که پندش دهد. (ترجمه پرویز اتابکی ص 472)
بخشی از بیانات رهبر معظم انقلاب در جلسه انس با قرآن مورخه 16/ 02/ 1398
.
به نظر من یکی از کارهایی که خیلی مهم است، عبارت است از اینکه ما دوره‌های قرآن را، جلسات قرآن را زیاد کنیم.
یکی همین دوره‌های خانگیِ قرآن بود، یکی همین قرآن [خواندن] در مساجد یا در حسینیّه‌ها بود. مساجد را پایگاه قرآن قرار بدهید. دو جور هم میشود جلسه‌ی قرآنی تشکیل داد: یکی همین که دُور هم جمع بشوند و یک استادی بنشیند آنجا، بخوانند، قرآنِ افراد را تصحیح کند، نکات را بگوید، تذکّرات را بگوید؛ این یک جور است. یک جور هم این است که جمع بشوند، یک نفر برود روی منبر، بنا کند قرآن خواندن، و نیم ساعت، یک ساعت قرآن بخواند -مثل منبری‌ای که منبر میرود و شما می‌نشینید پای منبرش، قرآن‌خوان، تالی قرآن، تلاوت‌گر برود روی منبر بنشیند و شروع کند به قرآن خواندن- شما هم بنشینید گوش کنید، [قرآن را] باز کنید، از روی قرآن نگاه کنید .
مساجد گوناگون پایگاه‌های قرآن باشند؛ اعلان کنند مثلاً فرض کنید که شب پنج‌شنبه، شب جمعه، شب شنبه -یک شبی در هفته؛ اگر هر شب نمیشود- یک نفر خواننده‌ی قرآن بیاید آنجا بنشیند، شما هم بروید آنجا بنشینید و قرآن را باز کنید، او بخواند و شما نگاه کنید؛ و به ترجمه هم مراجعه کنید؛ ترجمه‌های خوب
مراسم شبی با قرآن به مناسبت چهلمین سال پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران یک شنبه 14 بهمن ماه 1397 در حسینیه با حضور قاریان برجسته کشوری و استانی برگزار شد بخش هایی از قرائت قرآن و تواشیج مراسم منتشر خواهد شد.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوَلَایَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلَام
حمد و سپاس بر خدایی که ما را از کسانی قرار داد که دست در دامان ولایت حضرت امیرالمومنین و ائمه معضومین علیهم السلام زده ایم.
مراسم عید غدیر سال 1396 در خیابان بهداشت برگزار شد. در این مراسم علاوه بر مدح خوانی، برنامه خندوانه، تئاتر و سخنرانی با قید قرعه به افراد با نام «علی» هدایایی تقدیم شد و از یکی از سادات روستا تجلیل شد: تصویر زیر از سایت انعکاس بناب گوشه هایی از مراسم را نشان می دهد. برای دیدن تصویر اصلی بر روی آن کلیک کنید.
مراسم ولادت امام رضا علیه السلام
سال 1396 (12 مرداد)
دریافت مولودی خوانی برادر سبزی
تصاویری از مراسم که جنب مسجد حضرت ابوالفضل علیه السلام برگزار شد. مراسم همراه با اجرای سرود و مولودی خوانی، تئاتر طنز، سخنرانی، اهدای جوایز به شرکت کنندگان، اهدای جوایز به اسامی هم نام با امام رضا علیه السلام همراه بود
ی در شام غریبان (21 مهر)، مسجد امیرالمومنین علیه السلام
سال 1395
مداح: آقای صاحبعلی مقدم زاده
دریافت فایل صوتی (گلمیشوخ ای شیعه لر شام غریبانه .)
ی و شور در شام غریبان ، حسینیه
سال 1395
مداح: صاحبعلی مقدم زاده و محمد چاپاری
بخش هایی از مراسم شب شهادت علی بن موسی الرضا علیه السلام
سال 1398
در حسینیه حضرت ابوالفضل علیه السلام
بخشی از سخنرانی حجت الاسلام تقی محدر
روضه خوانی و ی آقای صاحبعلی مقدم زاده و آقای محمد چاپاری
دریافت فایل مراسم شهادت امام رضا علیه السلام در حسینیه
بخشی از مراسم رحلت پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله و سلم و شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام
سال 1398
در حسینیه حضرت ابوالفضل علیه السلام
روضه خوانی و ی توسط آقای صاحبعلی مقدم زاده و آقای محمد چاپاری
دریافت فایل مربوط به عزاداری رحلت پیامبر و شهادت امام مجتبی علیهما السلام
امام حسن عسکری علیه السلم در روایتی به معرفی پارساترین، عابدترین، زاهد ترین و پرتلاش ترین فرد پرداخته است: آن حضرت می فرمایند:
أَوْرَعُ النَّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْهَةِ أَعْبَدُ النَّاسِ مَنْ أَقَامَ عَلَى الْفَرَائِضِ أَزْهَدُ النَّاسِ مَنْ تَرَکَ الْحَرَامَ أَشَدُّ النَّاسِ اجْتِهَاداً مَنْ تَرَکَ الذُّنُوبَ
پارساترین مردم کسى است که در امر شبه ناک توقّف کند، و عابدترین ایشان کسى است که واجبات را انجام دهد، و زاهدترین آنان کسى است که از حرام دورى کند، و پرتلاش ترین مردم کسى است که گناهان را واگذارد.
(تحف العقول، ترجمه جعفری، ص 462)
****************************************
ضمن عرض تسلیت به مناسبت شهادت امام حسن عسکری احادیث گهربار دیگری از آن حضرت تقدیم می گردد:
1- نه جدال کن تا شکوهت برود، و نه شوخى و مزاح تا بر تو گستاخ شوند.
2- کسى که به نشستن در پائین هر مجلس و محفلى تن دردهد، تا زمانى که برخیزد خدا و فرشتگان پیوسته بر او درود فرستند.
3- از جمله گناهان نابخشودنى این است که گفته شود: اى کاش جز بر این گناه مؤاخذه نشوم، سپس فرمود: شرک در میان مردم از حرکت مورچه بر روى پارچه اى سیاه در شبى تاریک پنهان تر است.
4- «بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم» به اسم اعظم خداوند، از سیاهى چشم به سفیدى آن نزدیکتر است.
5- دوستى و محبّت نیکان بیکدیگر پاداش و ثواب آنان است، و دوستى اشرار به نیکان، برترى نیکان است، و خصومت اشرار به نیکان، زیب و زیور نیکان است، و دشمنى نیکان با اشرار موجب رسوائى اشرار است.
6- از نشانه هاى فروتنى: سلام کردن به همه، و نشستن در پائین مجلس است.
7- از جمله گرفتاری هاى کمرشکن، همسایه اى است که چون خوبى یا کار نیکى بیند آن را پنهان سازد، و چون بدى بیند آن را افشا نماید.
8- عبادت نه به کثرت روزه است و نه به فزونى نماز، بلکه به بسیارى تفکّر در امر خداوند است.
9- چه بد است آن بنده اى که دو رو و دو زبان است، برادرش را در حضور مى ستاید، و در غیاب بدگوئى مى کند، اگر عطائى یابد بر او حسد ورزد، و چون گرفتار شود تنهایش گذارد.
10- خشم کلید هر شرّى است.
11- آسایش کینه توزان از همه مردم کمتر است.
12- مؤمن براى مؤمن مایه برکت است، و بر کافر حجّت و دلیل.
13- اندیشه و خرد فرد احمق در دهان او است، و دهان فرد حکیم در اندیشه و خرد او.
14- مبادا روزى تضمین شده تو را از عمل واجب باز دارد
15- هر کس از وضوى خود تعدّى کند (زیاده از مقرّر بشوید یا آب بریزد) همانند نقض کننده و باطل کننده آن است.
16- هیچ عزیزى حقّى را رها مساخت و حقّى را زیر پا مگذاشت جز آنکه خوار شد، و هیچ فرد ذلیلى به حقّ تن در نداد جز آنکه عزّت یافت
17- دوست فرد جاهل، رنج و زحمت است.
18- هیچ چیز برتر از دو خصلت نیست: ایمان بخدا، و سود رساندن به برادران.
19- هیچ کس را بگونه اى احترام مکن که موجب زحمت او شود.
20- اظهار شادى در حضور فرد غمگین دور از ادب و انسانیّت است
21- آموزش دادن به نادان، و ترک عادت معتاد همچون معجزه است.
22- فروتنى و تواضع نعمتى است که هیچ کس بدان حسد نورزد.
23- هر کس که برادرش را در خفا و پنهانى اندرز دهد، بدون شکّ او را آراسته، و اگر آشکارا موعظه کند رسوایش ساخته است.
24-. هیچ گرفتارى و بلائى نیست جز آنکه نعمتى الهى آن را احاطه کرده
25- چه زشت است براى مؤمن؛ تمایل به چیزى که مایه خوارى او است.
تحف العقول / ترجمه جعفرى ؛ ؛ ص460 - 464
*******************************************************************
مراسم شهادت آن حضرت طبق روال سال های گذشته توسط هیات عزاداران حضرت ابوالفضل علیه السلام در منزل آقای تقی عزیزی با صرف شام برگزار گردید (به دلیل کیفیت پایین فایل ضبط شده، صوت مراسم منتشر نمی گردد). مراسم سال 1397، سال 1396، سال 1394.
ضمن تبریک ولادت با سعادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و حضرت امام صادق علیه السلام حدیثی از آن حضرات تقدیم می گردد:
پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله می فرماید:
پروردگارم مرا به نه چیز توصیه کرده:
اخلاص در نهان و عیان، عدالت در حال آرامش و غضب، میانهروى در فقر و غنا، عفو از آنکه بر من ستم کرده و پیوند با آنکه از من بریده، فکر هنگام سکوت، ذکر در وقت گفتار و عبرت در حال نگاه.
تحف العقول / ترجمه جنتى ؛ ص63
از امام صادق علیه السلام پرسیدند: مردانگى چیست؟
فرمود: خدا ترا آنجا که منع کرده نبیند و آنجا که امر کرده گم نکند.
تحف العقول / ترجمه جنتى ؛ ص575
درباره این سایت